(> mise à jour de l'épisode précédent 'l'enfer de Shibuya' -en dessous)
mais avant petit retour et explication sur ces étranges chaussures en bois vues dans le post précédent...
Les geta !
Les geta (下駄) sont les chaussures traditionnelles du Japon.
Bien que plus rares aujourd'hui, elles sont encore portées avec des vêtements comme les 'yukatas' ('kimono' léger d'été), mais aussi avec des vêtements occidentaux et surtout lors des festivals.
Tengu Geta (ou Ippon Geta / Ippon Ba Geta) : 'ippon' signifiant 1, cette geta ne possède qu'une dent centrale, celle-ci peut être renforcée par 2 autres morceaux de bois.
Tengu Geta
Il n y a pas beaucoup d'explication sur ces getas ; leur nom vient du fait qu'elles sont portées par les 'Tengus' (dieux mineurs au long nez) dans la mythologie japonaise ; ces dieux vivant dans les montagnes utilisent ce type de chaussures.
Elles ont récemment connues un regain d'intérêt grâce à un grand maître des arts martiaux qui les conseille pour la pratique de ces sports.
Tengu? ....kesako?
Ils font partie des traditions de la plupart des religions japonaises, le shintoïsme et le bouddhisme.
Zoomorphes comme la plupart des kami, ils sont représentés sous forme de corbeaux.
Parce qu'ils vivent dans les montagnes (surtout les yamabushi tengu) il arrive qu'on les confonde avec les yama no kami, représentés comme de grands arbres, qui sont les protecteurs des montagnes.
Les tengu sont un sujet populaire de l'art, du théâtre, et de la littérature japonaise.
Ce dernier type de tengu porte souvent un éventail de plumes dans une main.
À cause de son long nez, il est associé à la divinité Saruta-hiko (猿田彦) qui possède le visage rouge d'un singe (macaque japonais).
Les masques de tengu jouent un rôle très important dans les fêtes religieuses japonaises comme O-Bon par exemple.
On peut reconnaître les tengu à leur très long nez et leur peau est souvent rouge.
Selon une tradition non authentifiée, cette particularité physique est inspirée par les nasiques d'Asie du Sud-Est.
Les tengu sont dotés de pouvoirs surnaturels : ils peuvent prendre une forme humaine ou animale , ils peuvent communiquer sans ouvrir la bouche, se téléporter et s'inviter dans les rêves des vivants.
Ce sont des divinités moqueuses qui punissent les prêtres bouddhistes trop arrogants, les arrivistes, les orgueilleux et, dans des temps plus reculés, les samouraïs vaniteux. Ceux qui enfreignent les lois sont en général leur cibles favorites.
En fait le caractère des tengu a évolué au cours des siècles. Issus des légendes chinoises sur les Tien-kou, ils tiennent d'eux leur réputation destructrice et maligne.
Au début de leur introduction au Japon, on les soupçonne d’enlèvement d'enfants ou d'allumer des incendies.
Dans les récits anciens comme le Konjaku Monogatari (今昔物語) (début du XIIe siècle), les tengu sont représentés comme des ennemis du bouddhisme car ils s'en prennent aux prêtres et incendient les temples
Vers la période Edo, leur caractère évolue au point qu'ils jouent un rôle complètement opposé à leur rôle originel ; désormais ils aident à retrouver des enfants disparus.
Ils deviennent également gardiens des temples et des effigies sculptées sont placées autour des lieux sacrés.
La suite bientôt...
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